Абу Али Ибн Сино Реферат

Абу Али Ибн Сина полная биография, Ибн Сина (Авиценна) философия, медицина, стихи . Звезда Востока. Тысячу лет назад в Бухаре жил гениальный человек по имени Абу Али Хусейн ибн- Абдаллах ибн- Али ибн- Сина (латинизированное – Авиценна) (Avicenna) (ок. Ибн- Сина был ученым- энциклопедистом. Его научное наследие весьма обширно и охватывает все отрасли знания того времени: философию, логику, музыку, поэтику, языкознание, медицину, математику, астрономию, химию, биологию, геологию, и другие. Ибн- Сина негативно относился к астрологии, алхимии и магии. В своей биографии Ибн- Сина писал: “Отец мой был из Балха и приехал оттуда в Бухару во дни правления саманида Нух ибн Мансура и занялся там работой в диване – канцелярии. Ему предоставили управление Хармайсаном, центром одного из бюликов (районов) в окрестностях Бухары.

Читать реферат online по теме 'Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина'. Раздел: Медицина, физкультура, здравоохранение, 2372, Загружено: . О мудрости твердят: она бесценна, Но за нее гроша не платит мир. Авиценна (Абу Али ибн Сина). Персидский врач, учёный, философ и поэт Абу Али . АБУ АЛИ ХУСЕЙН ИБН-АБДАЛЛАХ ИБН АЛЬ-ХАСАН ИБН-АЛИ ИБН-СИНА. Выполнил: Кривощёков Иван. Абу Али ибн-Сина. Звезда Востока Тысячу лет назад в Бухаре жил гениальный человек по имени Абу Али Хусейн ибн-Абдаллах ибн-Али ибн-Сина . Ибн-Сина - ученый энциклопедист. Тысячу лет назад в Бухаре жила гениальный человек по имени Абу Али Хусейн ибн-Абдаллах ибн-Али ибн-Сина. Абу Али Ибн Сина. Ибн Сина, Абу Али (лат. Авиценна) (980–1037), ученый-энциклопедист, врач, философ. Родился в Афшане близ Бухары 16 августа . Кадры Бд В Access на этой странице.

Abu Ali Ibn Sino Абу Али Ибн Сино (Авиценна) родился в 980-ом году в поселении Афшана около Бухары, в семье финансового должностного лица. Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина - великий ученый, философ. Жизнеописание средневекового персидского учёного, философа и врача Абу Али Ибн-Сина. Изучение содержания философских .

Из Афшаны, одного из ближайших селений, он взял себе в жены мою мать по имени Ситара – звезда. Там же и родились сначала я, а затем мой брат.”Ибн- Сина принадлежал к населению Средней Азии, говорившему на языке фарси- дари. На этом языке он писал короткие стихи – четверостишья “для отдохновения души.

Ими давно было решено назвать первого сына Хусейном, но в благородных домах нужно было дать сыну и кунью – почетное прозвище. Так пусть же не мучается мой мальчик Хусейн. Я уже дал имя его будущему сыну Али.

Кунья будет Абу Али”. Откуда было знать Абдаллаху, что напрасно он выдумал эту , затею со вторым именем.

Не будет у Хусейна сына, и семьи у него своей не будет. А станет скитаться он всю жизнь по караванным путям от города к городу, от правителя к правителю. Слово “Почему?” он повторял много раз в день, удивляя и детей и взрослых своей любознательностью.

Когда Хусейну исполнилось пять лет, семья переехала в Бухару. Мальчика поместили в начальную мусульманскую школу – мактаб , где он проучился до 1. Хусейн был самым маленьким из пятнадцати учеников хатиба Убайда. Главы из Корана – суры – ученикам школы читались по- арабски. Многие мальчики плохо знали арабский язык.

Хусейн сразу подступил к учителю с вопросами, но тот говорил: “Учи Коран. Там на все есть ответы.” Одновременно Хусейн ходил и к другому учителю,который обучал его грамматике , стилистике и арабскому языку. Теперь я могу задать свои вопросы?” Учитель обиделся: “Коран учат долгие годы и редким мусульманам, знающим его наизусть, дают почетное звание – хафиз”. На экзамене Хусейн рассказал все суры, не пропустив ни одного слова. Так не знал Коран даже сам хатиб Убайд. С тех пор Хусейн не ходил в маетаб.

К десятилетнему возрасту, то есть к 9. Он поражает всех памятью, цитируя наизусть текст всего Корана, и восхищает знанием арабской литературы. С этого времени Ибн- Сина становится шейхом.

Из его собственной биографии: “К десяти годам я изучил Коран и литературную науку и делал такие успехи, что все поражались”. После десяти лет отец взял его из школы, и дальнейшее образование подросток получил, занимаясь с приходящими на дом учителями. Он усиленно изучал математику, физику, логику, законоведение, астрономию,философию, географию и многое другое.

Обстановка в семье способствовала духовному развитию юноши. Отец Ибн- Сины,человек состоятельный и образованный, был близок к исмаилитам, которые и сделали его своим последователем. Ибн- Сина не принадлежал к исмаилитам, но живоинтересовался содержанием их проповедей. Возможно, от исмаилитов Ибн- Сина, воспринял критическое отношение к Корану. Исмаилитом был и первый учитель, преподававший Ибн- Сине философию и математику. Лбу Абдаллах ан- Натили. В автобиографии Ибн- Сина описывает такой случай: “Я дал такой анализ данного определения, подобного какому он не слыхал.

Он удивился мне , как только мог и советовал родителю моему не занимать меня ничем , кроме наук. Натили оказался не в силах обучать меня.

Он сказал : “Читай сам , решай теорему , а затем приходи ко мне и показывай итоги. Тогда я самостоятельно занялся изучением книг много было таких вопросов , которые он до того не знал и научился им от меня”. До сорока раз принимался он за чтение, но не мог постигнуть глубины ее содержания, пока не натолкнулся у книготорговца на сочинение ал- Фараби «О целях метафизики», комментария к труду Аристотеля. В эти же годы написал первые самостоятельные трактаты и даже вступил в научную переписку- полемику с ал- Бируни. Медициной Ибн- Сина заинтересовался очень рано.

Не имея еще 1. 2 лет от роду , Ибн- Сина , согласно традиции , занялся ее изучением по совету знаменитого врача и философа Абу Салаха ал- Масихи. А медицинская наука не из трудных наук , и , конечно , я преуспел в ней в кратчайшее время так , что известные врачи того времени стали приходить ко мне за советом. Посещал я и больных , и в результате достигнутого мною опыта открылись передо мной такие врата исцеления . А было мне в это время шестнадцать лет”.

Обучение у Камари продолжалось не долго. В автобиографии Ибн- Сина вспоминает : “Однажды эмир заболел и врачи не могли определить его болезнь. Имя мое было им известно . Я явился и участвовал вместе с ними в лечении и отличился на этой службе ему”. Чем болел эмир Бухары , и как его лечил Ибн- Сина , точно не известно.

Известно лишь , что лечение помогло , и Нух ибн- Мансур благополучно правил Бухарой еще год. Известно также , что в благодарность за излечение Ибн- Сина получил доступ в знаменитое книгохранилище Саманидов. Бухарская библиотека – одно из крупнейших собраний книг того времени. Сам ибн- Сина считал работу в Бухарской библиотеке важнейшим этапом в своей жизни. Здесь завершилось его образование и началось самостоятельное творчество. Библиотекой Саманидов Ибн- Сина пользовался несколько лет. Возможно , именно во время работы в Бухарской библиотеке у него зародилась идея создать обобщающий труд по медицине , где можно было бы найти название болезни со всеми ее признаками , а также указание на то , отчего она возникает и как ее можно излечить.

Для этой цели Ибн- Сина делал необходимые выписки из различных книг, а затем периодически обобщал их. Некоторые историки называют количество 1. По другим мнениям, И. С. Первый труд И. С. Свободолюбивые взгляды и независимый характер Ибн Сины вызывали ненависть к нему высокопоставленного мусульманского духовенства.

Постоянная угроза заточения и угроза жизни вынуждали Ибн Сину менять место жительства и покровителей. В 1. 00. 2–1. 00. Хорезме, в «Академии Мамуна» – сообществе прославленных ученых. Тут его стали называть «князем врачей».

С 1. 00. 8 года, после отказа поступить на службу к султану Махмуду Газнев , Ибн Сина вынужден был вести жизнь скитальца, зависящую от милости и капризов эмиров и султанов, последствий дворцовых интриг. Некоторые работы он писал в седле во время своих долгих переездов. В 1. 03. 0, во время нападения на Исфахан наместника газневидского султана Масуда, дом Ибн Сины был ограблен, и многие его труды пропали, в том числе рукопись философской энциклопедии в двадцати томах “Ал- Инсаф” (“Справедливость”). Произведения Авиценны. К кругу мистических произведений ибн Сины относятся «Книга о птицах», «Книга о любви», «Книга о сущности молитвы», «Книга о смысле паломничества», «Книга об избавлении от страха смерти», «Книга о предопределении». Медицина.«Канон врачебной науки» («ал- Канун фи- т- тибб»)Точная дата завершения работы над “Каноном” не установлена. Предположительно это 1.

Переведенный на латынь, стал широко известен в Европе с 1. Явился одним из руководств, выдержавших более тридцати изданий, по нему велось преподавание медицины в университетах Европы в течение пяти веков.

Абу Али ибн Сина (9. Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина - великий ученый, философ, врач, музыкант. Жил в Средней Азии и Иране, был врачом и визирем при разных правителях.

Трактаты Ибн Сины были необычайно популярны на Востоке и на Западе, энциклопедия теоретической и клинической медицины «Канон врачебной науки» — обобщение взглядов и опыта греческих, римских, индийских и среднеазиатских врачей. Европе. Особенная область интересов - современные новости медицины, гомеопатия, народная медицина, изучение современных источников и рефератов по медицине. Через сто с небольшим лет после его смерти религиозные фанатики в Багдаде сожгут философские книги Ибн- Сины, а еще через несколько сотен лет в Европе после изобретения печатного станка напечатают огромные пять томов . В своей дошедшей до нашего времени биографии он писал: . Его должность - управление Хармайсаном, центром одного из районов в окрестностях Бухары. В жены себе он взял девушку из Афшаны, одного из ближайших селений, мою будущую мать по имени Ситара - звезда.

Там же и родились сначала я, а затем мой брат. На этом языке он весьма часто писал короткие четверостишья - . Так пусть же не мучается мой мальчик Хусейн. Я уже дал имя его будущему сыну - это имя - Али. Кунья будет Абу Али.

Откуда было знать Абдаллаху, что напрасна эта затея. Не будет у Хусейна сына, и семьи у него своей не будет. А будет он скитаться всю жизнь по караванным путям от города к городу, от правителя к правителю, дорога будет домом его, попутчики - его близкими. Маленький Хусейн был очень любопытным мальчиком. Когда Хусейну исполнилось пять лет, семья переехала в Бухару.

Мальчика поместили в начальную мусульманскую школу - мактаб, где он проучился до 1. Хусейн был самым маленьким из пятнадцати учеников хатиба Убайда. Главы из Корана - суры - ученикам школы следовало читать по- арабски. Многие мальчики с трудом понимали арабский язык. Хусейн сразу подступил к учителю с вопросами, но на все вопросы получал ответ: . Там на все есть ответы.

Теперь я могу задать вопросы? На достаточно пристрастном экзамене Хусейн рассказал все суры, не пропустив ни одного слова. Так не знал Коран даже сам хатиб Убайд. С тех пор Хусейн больше не ходил в маетаб. К десятилетнему возрасту, то есть к 9. Хусейн заканчивает начальный, цикл своего образования.

Он поражает всех памятью, цитируя полный текст Корана, и восхищает феноменальным знанием арабской литературы. С этого времени Ибн- Сина становится шейхом. Вот выдержки из его собственной биографии. После достижения возраста десяти лет отец взял его из школы, и дальнейшее весьма полное образование подросток получил, занимаясь с приходящими на дом учителями. Он усиленно изучал математику, физику, логику, законоведение, астрономию,философию, географию и медицину, особенно медицину.

Медицинские знания того времени, народная медицина стали одними из главных его интересов. Обстановка в семье способствовала духовному развитию юноши. Отец Ибн- Сины был человеком состоятельным и образованным, близок к течению исмаилитов (противников ортодоксального ислама), которые и сделали его своим последователем. Хотя Ибн- Сина не принадлежал к исмаилитам, но живо интересовался содержанием их проповедей.

Возможно, от исмаилитов Ибн- Сина, воспринял свое критическое отношение к Корану. Первый учитель преподававший Ибн- Сине философию и математику также принадлежал к этому течению - Лбу Абдаллах ан- Натили. Учение шло столь успешно, что вскоре ученик не только догнал учителя, но и неоднократно ставил его в тупик. В автобиографии Ибн- Сина описывает такой случай: . То же самое произошло и с книгой Евклида: пять- шесть теорем я изучил при помощи учителя, а остальные - самостоятельно. Вскоре Натили уже оказался не в силах обучать меня.

Он сказал : . Тогда я самостоятельно занялся изучением книг, причем при этом было много таких вопросов, которые он до того не знал и научился им от меня. Не имея еще 1. 2 лет от роду, Ибн- Сина, согласно традиции, занялся ее изучением по совету знаменитого в то время врача и философа Абу Салаха ал- Масихи. Посещал я и больных, и в результате достигнутого мною опыта открылись передо мной такие врата исцеления, что это не поддается описанию. А было мне в это время шестнадцать лет. Обучение у Камари продолжалось не долго, вскоре ибн- Сина быстро начинает заниматься самостоятельной практикой, становится настолько известным целителем, что его приглашают во дворец лечить тяжело заболевшего эмира Бухары Нуха ибн- Мансура.

Вот как об этом вспоминает сам Ибн- Сина: . Имя мое было им известно . Я явился и участвовал вместе с ними в лечении и отличился на этой службе ему.

В благодарность за излечение Ибн- Сина получил доступ в знаменитое книгохранилище Саманидов, Бухарскую библиотеку - одно из крупнейших и знаменитейших собраний книг того времени. Сам ибн- Сина считал работу в Бухарской библиотеке важнейшим этапом в своем творческом развитии.

В этот момент завершилось его образование и начался самостоятельный жизненный путь. Библиотекой Саманидов Ибн- Сина пользовался несколько лет.

Скорее всего именно во время работы в Бухарской библиотеке у него зародилась идея создать обобщающий труд по медицине, где можно было бы найти название болезни со всеми ее признаками, а также почерпнуть указание на то, отчего она возникает и как ее можно излечить. Для этой цели Ибн- Сина делал необходимые выписки из различных книг, рефератов, периодически обобщал их. Так началась подготовка материала для .

К сожалению к семье бывшего исмаилита власти относились с большим подозрением, положение Ибн- Сины было непрочно и даже опасно, и он принял решение переехать в Гургандж, столицу Хорезма. К сожалению самой своей смерти Хуссейн не смог вернуться на родину, скитаясь по чужбине из одного города в другой. Он побывал у властителей Хорезма, Абиверда, Нишапура, Туса, Гургана, Рея, Хамадана, Исфагана, посетил множество городов и селений. Не раз он испытывал множество лишений, часто поднимался к вершинам власти, часто скатывался обратно, становился то великим визирем, то попадал в тюрьму, жил и в роскоши и в нищете, но не на один день не прекращал творческой и научной работы. Он не слишком много уделял внимания внешним обстоятельствам, в которых оказывался - работа, познание - вот что было основным смыслом и целью его жизни. Имущество его периодически разграблялось, погибла его библиотека, в том числе.

Одним из непосредственных предшественников . Однако эти труды имели существенные недостатки. Изложенные в них сведения не были должным образом систематизированы, результаты наблюдений переплетались с явным вымыслом, рекомендации очень часто дополнялись мистическими истолкованиями. Построение книг было полностью логичным, а изложение порой оказывалось настолько сложным, что пользоваться ими мог только достаточно опытный врач.

Ибн- Сина, работая над своей книгой, поставил перед собой задачу избежать ошибок своих предшественников и блестяще справился с задуманным, создав один из крупнейших в истории медицины энциклопедических трудов - . По существу он представляет собой целую медицинскую энциклопедию, рассматривающую с большой полнотой (в пределах знаний того времени) все, что относится к здоровью и болезням человека. Этот капитальный труд включает в себя порядка 2. Когда был изобретен печатный станок, .

Латинский текст . Книга разбита на четыре части. В первой части дается современное определение медицины, во второй - речь идет о болезнях, в третьей - о сохранении здоровья и в четвертой - о способах лечения. По алфавиту расположены 8. Каждый раздел снабжен анатомо- топогрофическим введением.